Opinión
El hallacometro
Carlos Vicente Torrealba.-
Ni los guariqueños ni los caraqueños pudieron hacer hallacas debido a los escasos de alimentos y las penurias del campo. En Venezuela, ni la Primera Guerra Mundial, ni la segunda les quitaron las hallacas a los venezolanos en el mes de diciembre, pero durante las pasadas navidades la gran mayoría de los venezolanos, y podemos utilizar una medida inventada, el hallacometro, se quedaron sin degustar la multisapida hallaca.
Cuando uno escucha a la mayoría de los tecnócratas por los medios de comunicación hablando de la crisis económica y de las distintas variables y que esta repercute en nuestra sociedad y que todos padecemos como uno de sus males como es la hiperinflación. Y cuando algunos de ellos señalan que aún no la padecemos, pero si la sentimos, uno se queda peor, ya que la mayoría de ellos no solo son guabinosos, además se contradicen y no se comprometen a afirmar lo que la mayoría de nosotros sufrimos.
No hace falta estudiar en Harvard o Yale, tan solo con ir al mercado de Chacao que es lo más parecido que hacerle una visita a Ali Baba y sus 40 paisanos (lo de paisano es para que no suene tan duro ladrones) uno se da cuenta de tres cosas: uno que hay una hiperinflación, la otra que usted puede atracar a sus conciudadanos o compatriotas siempre que pague la protección al estilo de chicago de los años 20, y la tercera que el gobierno abolió el Estado o por lo menos no lo reconoce ni se ocupa de él, ya que todos pueden hacer lo que les venga en gana. Es que el gobierno al parecer está en otra cosa, como es su partido político que se ha impregnado de la filosofía de Betancourt, sí esa adeca horrible excluyente de: ‘¡mi partido y yo; yo y mi partido!’ Es decir, el absolutismo al estilo de la era de los Luises en Francia.
Los tecnócratas, aun señalan que no hay un instrumento eficiente para medir o señalar que hay hiperinflación y la magnitud o intensidad de la crisis que vivimos todos los venezolanos. Pues amigos se equivocan, el instrumento en Venezuela existe y es muy antiguo y se llama el hallacómetro!
Hay documentos que señalan lo cruel de la guerra federal, a tal punto que una correspondencia del Mayor Cobo señalaba que los Guariqueños ni Caraqueños pudieron hacer Hallacas debido a los escasos de alimentos y las penurias del campo. En Venezuela, ni la Primera Guerra Mundial, ni la segunda les quitaron las hallacas a los venezolanos en el mes de diciembre. En la batalla de 1903 en Ciudad Bolívar que comandó Juan Vicente Gómez y que pone fin a las revoluciones en Venezuela fue el único diciembre del siglo XX que los venezolanos no tuvieron hallacas. Han pasado 114 años con hallacas en los hogares venezolanos pero este diciembre del 2017 el 95% de los venezolanos no solo no la probaron, es que ni siquiera la vieron. ¿Qué mejor instrumento que ese?
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[email protected] – @cartorrealba
Opinión
Activos en el Activismo: El motor de la transición ciudadana en Venezuela
Por: Luis Junior Vivas
Valencia, junio de 2026
El activismo político no es una fuerza estática ni un simple registro de reclamos en papel; es el tejido vivo de la historia democrática. A lo largo de los siglos, los grandes giros de la humanidad —desde las sufragistas británicas hasta el movimiento por los derechos civiles de Martin Luther King— no nacieron en los despachos institucionales, sino en las calles, impulsados por ciudadanos comunes decididos a desafiar el statu quo.
En Venezuela, esta herencia es profunda. La identidad republicana del país se forjó bajo el fuego de un activismo civil y militar que rompió las cadenas coloniales, y se redefinió en el siglo XX con la Generación del 28, aquellos estudiantes que plantaron cara a la dictadura gomecista y sembraron las semillas de la era democrática. Hoy, esa necesidad de participación vuelve a ser el epicentro de la realidad nacional.
En el panorama contemporáneo, la figura de María Corina Machado ha redefinido el concepto de activismo en Venezuela. Su propuesta, enmarcada en un liberalismo popular y un férreo compromiso libertario, transformó la tradicional forma de hacer política en el país.
Machado ha demostrado que el activismo no se limita a las dinámicas de los partidos tradicionales; se trata de una lucha ética, de resistencia y de organización de base. Desafiando inhabilitaciones, bloqueos de carreteras y persecución, su presencia en cada rincón del territorio nacional y fuera de el ,despertó una fuerza ciudadana que parecía dormida, convirtiendo la causa de la libertad venezolana en un movimiento civil sin precedentes en la historia reciente de la región.
»Activos en el Activismo»: El eco que nace en Carabobo
Es precisamente en este contexto de movilización permanente donde nacen las ideas que guían la acción. Desde la Coordinación Regional de Activismo de Vente Carabobo, se acuñó una frase que hoy resuena como un mantra para miles de ciudadanos: «Activos en el Activismo».
Más que un eslogan de campaña, este término nació en tierras carabobeñas como un llamado a la acción consciente y permanente. Significa entender que la libertad no se espera pasivamente, sino que se construye a diario a través de la formación, la movilizació y la presencia en las comunidades. El estado Carabobo, históricamente vinculado a las gestas libertarias del país, vuelve a ponerse a la vanguardia conceptual de la resistencia civil con esta premisa.
El activismo venezolano se encuentra hoy en su encrucijada más crítica y determinante. En el marco de una compleja transición política, el objetivo inmediato está firmemente trazado: confluir y presionar por un proceso electoral presidencial con plenas garantías democráticas.
Los desafíos para quienes nos mantenemos «Activos en el Activismo» son monumentales:
Organización y defensa del voto: Estructurar y seguir fortaleciendo redes ciudadanas capaces de movilizar a millones de electores y cuidar cada sufragio en condiciones adversas en un inevitable proceso electoral que más temprano que tarde se realizará en nuestro país.
Vencer la censura: Convertir a cada ciudadano en un canal de información veraz ante el bloqueo de los medios de comunicación tradicionales, la persecusión y el amedrentamiento que aunque ha disminuido aún persiste por parte de las fuerzas del régimen.
Mantener la ruta pacífica y constitucional: Resistir las provocaciones que buscan desmovilizar a la población, manteniendo el foco en la vía electoral como el mecanismo legítimo para el cambio.
El camino hacia la transición presidencial no será sencillo, pero la historia demuestra que cuando una sociedad civil se organiza bajo un propósito claro, no hay estructura que pueda detenerla. El activismo en Venezuela ha dejado de ser una opción; hoy es el deber ciudadano que define el futuro de la República.
Abg. Luis Junior Vivas
Coordinador Regional de Activismo
Vente Carabobo
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