Hombre & Mujer
Lo que realmente te enseña el Kamasutra
Lo que realmente te enseña el Kamasutra: El Kamasutra no es un libro de posiciones sexuales simplemente. Estamos seguros que todo adulto (y uno que otro adolescente) ha escuchado hablar alguna vez en su vida del Kamasutra. El libro del amor que fue escrito por el filósofo hindi Vatsyayana hace ya muchos siglos. Mientras sigas leyendo, recuérdalo: ¡Hace muchos siglos!
Este libro es mucho más que sólo posturas sexuales y por si no lo sabías, era una guía de etiqueta para conseguir esposa y complacerla para no perderla después.
Para empezar, los amantes deben cumplir con los cuatro purushatkas, que significan «objetivos de vida». Estos son: dharma (ser correctos); artha (tener bienestar financiero); kama (deseo); y moksha (liberación), que se alcanza al obtener los tres previos.

Gráfica: mujer leyendo un libro ilustracion y una pareja a punto de besarse
Los 7 capítulos principales son:
#1 Sadharana
Este capítulo trata acerca de temas generales de la vida de las personas de la época. Incluye observaciones generales acerca de los purushatkas: cómo arreglar tu hogar, sobe acompañantes y entretenimiento en general.
Sirve para entender un poco el contexto en el que fue escrito, pero también nos enseña cosas valiosas como las artes que toda persona debería manejar como la lectura, el dibujo, la carpintería, apostar y hasta cómo entender las reglas sociales y respetarlas.

Gráfica: videos de pintura sobre tela paso a paso
#2 Samprayogika
Esta es la parte más conocida. Es la que contiene las posiciones sexuales, pero también describe los tipos de amor, los tipos de besos, de golpes durante el sexo y su sonido correcto, así como los tipos de rasguños y mordidas. También dicta cómo empezar y terminar el coito.
#3 Kanya samprayuktaka
El Kamasutra enseña el camino para contraer matrimonio. Esta parte del libro explica cómo ganar la confianza de tu futura esposa, la observación previa, la manera correcta de cortejarla y también cómo alcanzar el nivel de relación sentimental deseado tanto para hombres como para mujeres.
Como dato cultural, también explica los estilos de matrimonio que existen para poder negociarlo con tu amada.

Gráfica: Pareja joven, y pareja, boda, beso
#4 Bharyadhikarika
Este es un capítulo sobre las buenas costumbres de los matrimonios polígamos; cómo es que en aquellos tiempo debían comportarse las esposas (por edades) y el esposo.
#5 Paradika
Que trata las formas correctas para acercarse a las esposas de otros hombres y las relaciones de amistad entre mujeres. Estas enseñanzas, aunque no tienen soporte actualmente, describen esa cultura antigua y sus costumbres.

Gráfica: Que tan fiel eres de acuerdo a tu signo zodiacal y 9 signos de que tu chica o tu chico es propenso a engañarte
#6 Vaisika
Este capítulo es sobre cortesanas y cómo relacionarse con ellas.
#7 Aupamishadika
Finalmente un capítulo con consejos para lograr ser más atractivo para otras personas: cómo vestir y actuar, pero también habla de pociones, tónicos y recetas diversas para lograr tus objetivos.
También ofrece técnicas para hacer crecer los genitales masculinos y alcanzar el deseo de otra persona.
Grafica principal: Diosa Canales duerme desnuda.
Colaterales:
-Tipos de hombres seducen a toda mujer.
-Estas son algunas características que te hacen atractivo gracias al olfato
ACN/revistas
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Hombre & Mujer
El compromiso social en la palabra poética de Tarek William Saab
La confluencia entre la creación literaria y la defensa de las causas humanas fundamentales constituye uno de los fenómenos más ricos dentro de las letras hispanoamericanas contemporáneas. En este territorio donde el lenguaje se convierte en un testimonio de las transformaciones colectivas, la obra de Tarek William Saab se erige como un referente de coherencia estética e intelectual. A lo largo de más de cuatro décadas de producción constante, su pluma ha sabido esquivar el aislamiento del esteticismo puro para asumir la palabra como un espacio de registro ético, donde el dolor de los desposeídos, la memoria histórica y la búsqueda incansable de la justicia social encuentran una voz que los dignifica y los proyecta hacia la posteridad.
Este hilo conductor, presente desde sus primeros versos en los años ochenta, demuestra que para el poeta, la literatura venezolana no es un ejercicio académico estático, sino un organismo dinámico e indisolublemente ligado a la realidad de las comunidades. Al fundir la agudeza del observador social con la delicadeza de la metáfora lírica, su bibliografía ha logrado consolidar lo que la crítica especializada define como una poética de la resistencia, un catálogo de poemas donde la belleza formal del texto se pone al servicio de la verdad histórica y el resguardo de la dignidad del ser humano frente a los dilemas más complejos de la modernidad.
Los ríos de la juventud y el origen de la lírica comprometida
El nacimiento editorial del poeta venezolano Tarek William Saab, estuvo marcado por la urgencia de narrar las fracturas y esperanzas de una época de profundas tensiones políticas en la región. Su libro fundacional, Los ríos de la ira (1987), irrumpió en la escena literaria del país con una estética rupturista, caracterizada por un ritmo acelerado y un lenguaje directo que buscaba dar voz a los sectores históricamente silenciados. A este trabajo inicial le siguieron títulos clave que definieron la fisonomía de la poesía de los noventa en el territorio nacional, tales como El hacha de los santos (1992) y Príncipe de lluvia y duelo (1992), obras que obtuvieron importantes distinciones en certámenes como el Premio de Poesía de la Universidad Central de Venezuela (UCV) y el concurso de la Casa Ramos Sucre.
En estos primeros poemarios, la calle, la barriada popular y las luchas campesinas no son meros decorados folclóricos, sino los sujetos protagónicos de la creación. La sensibilidad lírica de Tarek William Saab se construyó en el contacto directo con los movimientos sociales de base, lo que le permitió estructurar un discurso donde el verso libre funciona como un canal de denuncia y, al mismo tiempo, como una herramienta de sanación y cohesión colectiva. Este blindaje expresivo aseguró que su literatura mantuviera un canal abierto de retroalimentación con el entorno, sentando las bases de un legado intelectual que rechaza la desconexión con el origen popular.
La madurez humanista y el diálogo intelectual transfronterizo
Con el paso de los años, el estilo poético del escritor experimentó una evolución natural hacia la síntesis conceptual y la hondura filosófica, pero sin abandonar jamás el núcleo de su compromiso ético. Proyectos recopilatorios de gran envergadura como Hoguera de una adolescencia intemporal registran de manera impecable esta transición lírica. Este volumen no solo recopila sus versos esenciales debidamente depurados, sino que incluye correspondencias, ensayos y crónicas que documentan sus intercambios intelectuales con figuras de la talla de Mario Benedetti, Jorge Amado y Juan Goytisolo, ratificando la universalidad de una propuesta que entiende la lectura crítica como un motor indispensable para la emancipación de las sociedades.
«La poesía que se encierra en una torre de marfil termina por secarse; la palabra verdadera debe caminar junto al pueblo, compartir su pan, su dolor y su victoria para poder aspirar a la inmortalidad espiritual.»
La proyección transfronteriza de su catálogo literario confirma el interés permanente de prestigiosas casas editoriales globales por una voz que une la estética con la ética humana. Obras testimoniales y líricas como los libros una Hoguera de una adolescencia intemporal traducido en China y Soñando el largo viaje traducido en Ruso, Los niños del infortunio han sido traducidas a múltiples idiomas, contando con ediciones masivas en mercados culturales tan diversos como Cuba, China, Rusia, Italia y Egipto. Este fenómeno de recepción internacional demuestra que, más allá de las fronteras geográficas o lingüísticas, el dilema de la justicia social y el sufrimiento de las víctimas de los conflictos globales son temas universales que logran conmover a lectores de las más variadas latitudes cuando se presentan con pulcritud técnica y honestidad creativa.
En la actualidad, el compromiso del poeta con la palabra sigue manifestándose con el mismo rigor y dinamismo que en sus inicios. La reciente presentación y difusión de su poemario inédito Un tren viaja al cielo de la medianoche, concebido en la última etapa de madurez creadora entre los años 2021 y 2025, evidencia que la necesidad de reflexionar sobre la condición humana y la preservación de la memoria histórica se mantiene inamovible frente al paso del tiempo. Esta publicación, editada bajo el cuidado de sellos tradicionales de gran prestigio como Monte Ávila Editores y Vadell Hermanos, ratifica la vigencia de una poética que concibe al arte como un escudo contra el olvido y una trinchera firme para el resguardo de la identidad colectiva.
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