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La pansexualidad está de moda

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La pansexualidad está de moda, aunque muchas personas aún no saben lo que significa. El concepto se utiliza para calificar a una persona que se siente atraída sexualmente;  a otros individuos más allá de su género. Hombres, mujeres, bisexuales, homosexuales, transexuales, intersexuales, hermafroditas;  y otros más que aún no cuentan con una definición establecida por la sociedad.

El término ha sido uno de los más buscados desde que la actriz;  y también ex-integrante de Disney, Miley Cyrus se declaró pansexual en la revista Paper;  aunque en realidad el término ha sido utilizado desde los tiempos de Sigmunf Freud. Hace poco Bella Thorne reveló que además de bisexual, también era pansexual y un centenar de artistas más, que usted no creería.

Bella Thorne dice que más que bisexual es pansexual

¿Qué significa ser pansexual y qué artistas se han declarado así?

¿Cuál es el significado de esta palabra y qué otras celebridades se han definido así?;  Pues además de Miley Cyrus y Bella Thorne;  han declarado ser pansexuales;  Dreya Weber, Brendon Urie, Caitlin Stasey, Griffon Ramsey; y también Natasha Negovanlis, Janelle Monáe, Joe Lycett, Jazz Jennings, Tess Holliday, Clara Henry;  y muchos otros artistas.

Más que bisexual es pansexual

En el 2016, la actriz estadounidense Bella Thorne causó mucho revuelo;  al revelar a través de Twitter que era bisexual. No obstante, la ahora ex-estrella de Disney ha vuelto a estar en la boca de todos;  con la declaración de que en realidad ella es pansexual, es decir;  un sujeto pansexual puede entablar relaciones románticas con hombres, mujeres, transexuales, intersexuales, hermafroditas;  y otros más que aún no cuentan con una definición establecida por la sociedad.

Esto sucedió durante una entrevista con «Good Morning America» en la cadena de ABC. Ella estaba promocionando su nuevo libro;  «Bella Thorne Life of a Wannabe Mogul: Mental Disarray»;  en donde utiliza la poesía para reflexionar de sus problemas del pasado y superarlos.

En plena conversación, a la joven le recordaron aquel Twitter de hace algunos años;  donde afirmaba ser bisexual, a lo que ella respondió que «en realidad, soy pansexual y no lo sabía. Te gustan los seres. Te gusta lo que te gusta. No tiene que ser una chica o un chico, un él, una ella, un ellos, esto o aquello. Literalmente, se trata de que te gusta la personalidad. Solo te gusta un ser», finalizó su declaración Thorne para la cadena.

Pero, ¿qué realmente significa ser pansexual?  El significado de la palabra;  por qué ha sido tan buscado y qué otros artistas se han declarado así en el pasado.

El concepto de pansexualidad

La palabra pansexual viene del prefijo pan (que significa todo) y la palabra sexualidad. El término en sí no existe en el diccionario de la Real Academia Española (RAE) pero ha sido reconocido por el mismo como un concepto para calificar a una persona que se siente atraída sexualmente a otros individuos más allá de su género.

El término ha sido uno de los más buscados desde que la actriz, y también ex-integrante de Disney, Miley Cyrus se declaró pansexual en la revista Paper , aunque en realidad el término ha sido utilizado desde los tiempos de Sigmunf Freud.

Para ambas, la interpretación contemporánea de pansexual se deriva del hecho que a una persona no le importe cómo se identifica su pareja, si como chico o chica, sino simplemente es atraído sexualmente por él o ella.

A diferencia de la heterosexualidad (atracción del género opuesto), la homosexualidad (atracción al mismo género) o la bisexualidad (atracción a géneros binarios), la pansexualidad no restringe su sexualidad a una definición en sí de la persona.

Pansexual. Los colores que identifican la Pansexualidad (Foto: Themix)

De esta manera, un sujeto pansexual puede entablar relaciones románticas con hombres, mujeres, transexuales, intersexuales, hermafroditas y otros más que aún no cuentan con una definición establecida por la sociedad.

A los pansexuales también se les conoce como trisexuales u omnisexuales, priorizando por encima de todo la forma de ser de la persona o el carisma que emanan en lugar de su condición de género y sexo.

En el contexto actual, la pansexualidad parece ser el camino más aceptado por las nuevas generaciones en especial porque se está viviendo un cambio enorme por la lucha de la diversidad y la aceptación de cualquier género.

Los millenials y la generación Z han sido los principales adoptadores de este término, en especial porque les permite identificarse de una forma libre pero a la vez sin otras etiquetas que restringen la libertad sexual de una persona.

 Miley Cyrus reveló que también era pansexual (Foto: Paper)

¿Qué otras celebridades se identifican como pansexual?

Como ya se mencionó anteriormente, el término no es nada nuevo, pero ha entrado en la mente del público gracias a las recientes declaraciones de Bella Thorne. En su mayoría, artistas de música, cine o televisión han sido los más abiertos a aceptar su pansexualidad.

Entre ellos están Dreya Weber, Brendon Urie, Caitlin Stasey, Griffon Ramsey, Natasha Negovanlis, Janelle Monáe, Joe Lycett, Jazz Jennings, Tess Holliday, Clara Henry y muchos otros artistas más además de las ya conocidas Miley Cyrus y Bella Thorne.

ACN/MiamiDiario.com/Diario Perú21

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El compromiso social en la palabra poética de Tarek William Saab

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Presentación libros de Tarek William Saab
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La confluencia entre la creación literaria y la defensa de las causas humanas fundamentales constituye uno de los fenómenos más ricos dentro de las letras hispanoamericanas contemporáneas. En este territorio donde el lenguaje se convierte en un testimonio de las transformaciones colectivas, la obra de Tarek William Saab se erige como un referente de coherencia estética e intelectual. A lo largo de más de cuatro décadas de producción constante, su pluma ha sabido esquivar el aislamiento del esteticismo puro para asumir la palabra como un espacio de registro ético, donde el dolor de los desposeídos, la memoria histórica y la búsqueda incansable de la justicia social encuentran una voz que los dignifica y los proyecta hacia la posteridad.

Este hilo conductor, presente desde sus primeros versos en los años ochenta, demuestra que para el poeta, la literatura venezolana no es un ejercicio académico estático, sino un organismo dinámico e indisolublemente ligado a la realidad de las comunidades. Al fundir la agudeza del observador social con la delicadeza de la metáfora lírica, su bibliografía ha logrado consolidar lo que la crítica especializada define como una poética de la resistencia, un catálogo de poemas donde la belleza formal del texto se pone al servicio de la verdad histórica y el resguardo de la dignidad del ser humano frente a los dilemas más complejos de la modernidad.

Los ríos de la juventud y el origen de la lírica comprometida

El nacimiento editorial del poeta venezolano Tarek William Saab, estuvo marcado por la urgencia de narrar las fracturas y esperanzas de una época de profundas tensiones políticas en la región. Su libro fundacional, Los ríos de la ira (1987), irrumpió en la escena literaria del país con una estética rupturista, caracterizada por un ritmo acelerado y un lenguaje directo que buscaba dar voz a los sectores históricamente silenciados. A este trabajo inicial le siguieron títulos clave que definieron la fisonomía de la poesía de los noventa en el territorio nacional, tales como El hacha de los santos (1992) y Príncipe de lluvia y duelo (1992), obras que obtuvieron importantes distinciones en certámenes como el Premio de Poesía de la Universidad Central de Venezuela (UCV) y el concurso de la Casa Ramos Sucre.

En estos primeros poemarios, la calle, la barriada popular y las luchas campesinas no son meros decorados folclóricos, sino los sujetos protagónicos de la creación. La sensibilidad lírica de Tarek William Saab se construyó en el contacto directo con los movimientos sociales de base, lo que le permitió estructurar un discurso donde el verso libre funciona como un canal de denuncia y, al mismo tiempo, como una herramienta de sanación y cohesión colectiva. Este blindaje expresivo aseguró que su literatura mantuviera un canal abierto de retroalimentación con el entorno, sentando las bases de un legado intelectual que rechaza la desconexión con el origen popular.

La madurez humanista y el diálogo intelectual transfronterizo

Con el paso de los años, el estilo poético del escritor experimentó una evolución natural hacia la síntesis conceptual y la hondura filosófica, pero sin abandonar jamás el núcleo de su compromiso ético. Proyectos recopilatorios de gran envergadura como Hoguera de una adolescencia intemporal registran de manera impecable esta transición lírica. Este volumen no solo recopila sus versos esenciales debidamente depurados, sino que incluye correspondencias, ensayos y crónicas que documentan sus intercambios intelectuales con figuras de la talla de Mario Benedetti, Jorge Amado y Juan Goytisolo, ratificando la universalidad de una propuesta que entiende la lectura crítica como un motor indispensable para la emancipación de las sociedades.

«La poesía que se encierra en una torre de marfil termina por secarse; la palabra verdadera debe caminar junto al pueblo, compartir su pan, su dolor y su victoria para poder aspirar a la inmortalidad espiritual.»

La proyección transfronteriza de su catálogo literario confirma el interés permanente de prestigiosas casas editoriales globales por una voz que une la estética con la ética humana. Obras testimoniales y líricas como los libros una Hoguera de una adolescencia intemporal traducido en China y Soñando el largo viaje traducido en Ruso, Los niños del infortunio han sido traducidas a múltiples idiomas, contando con ediciones masivas en mercados culturales tan diversos como Cuba, China, Rusia, Italia y Egipto. Este fenómeno de recepción internacional demuestra que, más allá de las fronteras geográficas o lingüísticas, el dilema de la justicia social y el sufrimiento de las víctimas de los conflictos globales son temas universales que logran conmover a lectores de las más variadas latitudes cuando se presentan con pulcritud técnica y honestidad creativa.

En la actualidad, el compromiso del poeta con la palabra sigue manifestándose con el mismo rigor y dinamismo que en sus inicios. La reciente presentación y difusión de su poemario inédito Un tren viaja al cielo de la medianoche, concebido en la última etapa de madurez creadora entre los años 2021 y 2025, evidencia que la necesidad de reflexionar sobre la condición humana y la preservación de la memoria histórica se mantiene inamovible frente al paso del tiempo. Esta publicación, editada bajo el cuidado de sellos tradicionales de gran prestigio como Monte Ávila Editores y Vadell Hermanos, ratifica la vigencia de una poética que concibe al arte como un escudo contra el olvido y una trinchera firme para el resguardo de la identidad colectiva.

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