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¿Por qué se festeja San Valentín cada 14 de febrero?
Muchos solo piensan en Cupido y muy pocos se dedican a conocer el significado; de la figura que le da nombre a la celebración, pero en realidad, la historia de San Valentín se originó por leyendas antiguas que sobreviven hasta nuestros días.
Así lo explicó, el historiador Henry Ansgar Kelly, quien detalló que existieron tres mártires cristianos; quienes fueron denominados San Valentín, los cuales eran celebrados el 14 de febrero.
El primero es Valentín de Roma, quien era un cura en Roma que fue martirizado en el año 269. Luego, sus reliquias se guardaron en las Catacumbas de San Valentino en Roma y su cráneo aún se puede observar con una corona de flores en una basílica de Roma.
Como segundo, se encuentra San Valentín de Terni, quien fue arzobispo de Interamna; y martirizado durante la persecución de cristianos bajo las órdenes del Emperador Aureliano en 273.
Sobre el tercer Valentín, se conoció según la historia, que fue martirizado en África; junto con otras personas pero no se sabe nada más sobre él.
Leyendas de San Valentín
Aunque no hay registros claros de la vida de los tres San Valentín; si se conocen de leyendas de las cuales se sabe más cada día.
En este sentido, J.C Cooper en el Diccionario Cristiano, contó que el primer santo; era un sacerdote que fue aprisionado solo por ayudar a los cristianos que eran perseguidos en ese siglo.
«Valentín fue puesto a juicio por el juez Asterio, quien le pidió que demostrara el poder de su fe curando la ceguera de su hija. Valentín logró regresarle la vista, por lo cual el hombre quedó sorprendido, hasta el punto que su familia de 44 miembros se convirtió al cristianismo y fueron bautizados», relató Cooper.
Por otro lado, la leyenda cuenta que el Emperador Claudio II de Roma conversó con San Valentin; para intentar convencerlo de que si dejaba su religión le salvaría la vida.
Sin embargo, se rehusó al tiempo que pretendió que fuera el emperador quien se cambiara al cristianismo. Es por esa razón, que fue puesto tras las rejas, sentenciado a muerte y ejecutado el 14 de febrero de 269.
De hecho, se dice que antes de su ejecución, él le escribió una carta la hija de Asterio; la cual firmó como «de tu Valentín». A raíz de eso, se presume la relación que tiene con las costumbre de escribir cartas a sus parejas cada 14 de febrero.
Casar a parejas cristianas
Otra de las leyendas, es la que se lee en la Crónica de Nuremberg (1493); donde relata que San Valentín fue encarcelado por casar parejas cristianas, cuando se había prohibido los matrimonios durante la época de persecusión cristiana.
Al parecer, el cura le otorgaba a cada pareja un corazón de pergamino recortado; como símbolo del recordatorio de sus votos y «el amor de Dios».
Pero, no fue hasta el siglo XIV y XV que empezaron los habitantes de Inglaterra; a relacionar con mayor ímpetu a San Valentín con las festividades románticas.
Con información: GQ México y Latinoamérica/Foto: Cortesía
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El compromiso social en la palabra poética de Tarek William Saab
La confluencia entre la creación literaria y la defensa de las causas humanas fundamentales constituye uno de los fenómenos más ricos dentro de las letras hispanoamericanas contemporáneas. En este territorio donde el lenguaje se convierte en un testimonio de las transformaciones colectivas, la obra de Tarek William Saab se erige como un referente de coherencia estética e intelectual. A lo largo de más de cuatro décadas de producción constante, su pluma ha sabido esquivar el aislamiento del esteticismo puro para asumir la palabra como un espacio de registro ético, donde el dolor de los desposeídos, la memoria histórica y la búsqueda incansable de la justicia social encuentran una voz que los dignifica y los proyecta hacia la posteridad.
Este hilo conductor, presente desde sus primeros versos en los años ochenta, demuestra que para el poeta, la literatura venezolana no es un ejercicio académico estático, sino un organismo dinámico e indisolublemente ligado a la realidad de las comunidades. Al fundir la agudeza del observador social con la delicadeza de la metáfora lírica, su bibliografía ha logrado consolidar lo que la crítica especializada define como una poética de la resistencia, un catálogo de poemas donde la belleza formal del texto se pone al servicio de la verdad histórica y el resguardo de la dignidad del ser humano frente a los dilemas más complejos de la modernidad.
Los ríos de la juventud y el origen de la lírica comprometida
El nacimiento editorial del poeta venezolano Tarek William Saab, estuvo marcado por la urgencia de narrar las fracturas y esperanzas de una época de profundas tensiones políticas en la región. Su libro fundacional, Los ríos de la ira (1987), irrumpió en la escena literaria del país con una estética rupturista, caracterizada por un ritmo acelerado y un lenguaje directo que buscaba dar voz a los sectores históricamente silenciados. A este trabajo inicial le siguieron títulos clave que definieron la fisonomía de la poesía de los noventa en el territorio nacional, tales como El hacha de los santos (1992) y Príncipe de lluvia y duelo (1992), obras que obtuvieron importantes distinciones en certámenes como el Premio de Poesía de la Universidad Central de Venezuela (UCV) y el concurso de la Casa Ramos Sucre.
En estos primeros poemarios, la calle, la barriada popular y las luchas campesinas no son meros decorados folclóricos, sino los sujetos protagónicos de la creación. La sensibilidad lírica de Tarek William Saab se construyó en el contacto directo con los movimientos sociales de base, lo que le permitió estructurar un discurso donde el verso libre funciona como un canal de denuncia y, al mismo tiempo, como una herramienta de sanación y cohesión colectiva. Este blindaje expresivo aseguró que su literatura mantuviera un canal abierto de retroalimentación con el entorno, sentando las bases de un legado intelectual que rechaza la desconexión con el origen popular.
La madurez humanista y el diálogo intelectual transfronterizo
Con el paso de los años, el estilo poético del escritor experimentó una evolución natural hacia la síntesis conceptual y la hondura filosófica, pero sin abandonar jamás el núcleo de su compromiso ético. Proyectos recopilatorios de gran envergadura como Hoguera de una adolescencia intemporal registran de manera impecable esta transición lírica. Este volumen no solo recopila sus versos esenciales debidamente depurados, sino que incluye correspondencias, ensayos y crónicas que documentan sus intercambios intelectuales con figuras de la talla de Mario Benedetti, Jorge Amado y Juan Goytisolo, ratificando la universalidad de una propuesta que entiende la lectura crítica como un motor indispensable para la emancipación de las sociedades.
«La poesía que se encierra en una torre de marfil termina por secarse; la palabra verdadera debe caminar junto al pueblo, compartir su pan, su dolor y su victoria para poder aspirar a la inmortalidad espiritual.»
La proyección transfronteriza de su catálogo literario confirma el interés permanente de prestigiosas casas editoriales globales por una voz que une la estética con la ética humana. Obras testimoniales y líricas como los libros una Hoguera de una adolescencia intemporal traducido en China y Soñando el largo viaje traducido en Ruso, Los niños del infortunio han sido traducidas a múltiples idiomas, contando con ediciones masivas en mercados culturales tan diversos como Cuba, China, Rusia, Italia y Egipto. Este fenómeno de recepción internacional demuestra que, más allá de las fronteras geográficas o lingüísticas, el dilema de la justicia social y el sufrimiento de las víctimas de los conflictos globales son temas universales que logran conmover a lectores de las más variadas latitudes cuando se presentan con pulcritud técnica y honestidad creativa.
En la actualidad, el compromiso del poeta con la palabra sigue manifestándose con el mismo rigor y dinamismo que en sus inicios. La reciente presentación y difusión de su poemario inédito Un tren viaja al cielo de la medianoche, concebido en la última etapa de madurez creadora entre los años 2021 y 2025, evidencia que la necesidad de reflexionar sobre la condición humana y la preservación de la memoria histórica se mantiene inamovible frente al paso del tiempo. Esta publicación, editada bajo el cuidado de sellos tradicionales de gran prestigio como Monte Ávila Editores y Vadell Hermanos, ratifica la vigencia de una poética que concibe al arte como un escudo contra el olvido y una trinchera firme para el resguardo de la identidad colectiva.
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