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La infinitud de la venganza

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La infinitud de la venganza: Por Luis Velázquez Alvaray.- Cuando un gobernante justifica su accionar en pasiones basadas en la venganza, la cosa está mal.

Mucho más cuando se trasladan hechos de épocas pasadas que nadie puede justificar, porque se trata de la vida de una persona cuyo asesinato se ha convertido en una cadena, que nos ha llevado a esta situación de hoy, donde miles sufren y mueren sin que los gobernantes muestren un solo acto de arrepentimiento. Eso no lo permite el odio.

La infinitud de la venganza instala un clima tenebroso como el que hoy se vive en Venezuela. La supervivencia de la mayoría es también un signo de todo esto. Ha confesado su sed de revancha la todopoderosa Vicepresidenta de la República, ante un país que ve el terror en las puertas de su casa. Donde la calle emana un tufo indeseable. Se trata de arreglar cuentas con inocentes, que mueren de hambre, en los hospitales sin medicinas ni equipos. El entrevistador conoció más aquellos momentos, que muchos- incluyendo a la propia entrevistada, que era muy niña cuando su Padre fue asesinado- en un calabozo, al ser señalado por el secuestro de un industrial Norteamericano, cuya vida también fue despedazada por este acto. Nada justifica ni una ni otra cosa. De allá vienen estos tormentos y también muchas leyendas, como la que uno de los compañeros del asesinado fue quien lo delató, pero que hoy sigue viviendo bajo el manto del régimen, cuya representante jura venganza contra todo un país que nada han tenido que ver con este bochornoso acontecimiento.

Esa polarización se manifestó en muchas partes del mundo, que fue testigo de numerosos   asesinatos, de quienes bajo la bandera de la revolución secuestraban, o los que por tales hechos pagaban con su sangre tan salvajes actos. Es un camino sin regreso, que hoy revive bajo décadas de terror, de miedo. Jóvenes verdugos en el mundo que en aquella guerra dejo cenizas que todavía vuelan bajo misteriosa cortina de pánico.

Las ”brigadas rojas” en Italia, raptaron y asesinaron al Primer Ministro Aldo Moro, a empresarios y comerciantes para exigir rescate. Allí murieron muchos secuestrados y secuestradores, pero las sociedades y todos los actores no podían continuar, por el bien general, en un programa de extremismo irreflexivo, que curiosamente reflota en Venezuela bajo un actuar convulso, de quienes deberían apartar estas actitudes y no convertirse “en los nuevos proveedores del miedo”, de aquellos tétricos años, que hoy retornan en la balsa destartalada de la histeria, que traen nuevamente a los pantanos las aguas oscuras de la pesadilla.

La infinitud de la venganza es tal, que el hecho que genera este estado de guerra en el país, sucedió hace casi 42 años. ¿Qué culpa puede tener la Venezuela de hoy, de un acontecimiento que  nos azota bajo el escudo del desquite, cuando la gran mayoría nada tiene que ver y muchos ni siquiera habían nacido, para ser sometidos por el cuchillo de un régimen, cuyos dirigentes fundamentales confiesan “ el ojo por ojo” de los antiguos Hebreos?. ¿Cómo se justifica repetir hoy de la tragedia Griega, el episodio cuando “el Orestes de Eurípides” explica su actuar contra todos, por resarcir la muerte de su padre?

El caso que nos ocupa es un tipo de venganza obsesiva. Señala Oliveira, que esta se diferencia de la reactiva,” que tiene un componente de planeación y también uno de manía. A veces más manía qué razón”

La infinitud de la venganza, arrastra a quienes gobiernan a cometer actos deleznables. Torturar, fusilar física y moralmente, convertir a todos en supervivientes.

Esta vindicta no termina, por eso cada día aumentan las calamidades. A eso conlleva el desquite.

Ha dicho Manuel Arranz: “Si todo el problema de la verdad se redujese a que unos ven en un árbol un árbol, mientras otros ven el pájaro en la rama, yo creo que podría llegarse a un acuerdo. El problema es cuando para dirimir la verdad acaba talándose el árbol o disparándole al pájaro”.

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Activos en el Activismo: El motor de la transición ciudadana en Venezuela

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Luis vivas opinion
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Por: Luis Junior Vivas
Valencia, junio de 2026

​El activismo político no es una fuerza estática ni un simple registro de reclamos en papel; es el tejido vivo de la historia democrática. A lo largo de los siglos, los grandes giros de la humanidad —desde las sufragistas británicas hasta el movimiento por los derechos civiles de Martin Luther King— no nacieron en los despachos institucionales, sino en las calles, impulsados por ciudadanos comunes decididos a desafiar el statu quo.

​En Venezuela, esta herencia es profunda. La identidad republicana del país se forjó bajo el fuego de un activismo civil y militar que rompió las cadenas coloniales, y se redefinió en el siglo XX con la Generación del 28, aquellos estudiantes que plantaron cara a la dictadura gomecista y sembraron las semillas de la era democrática. Hoy, esa necesidad de participación vuelve a ser el epicentro de la realidad nacional.

​En el panorama contemporáneo, la figura de María Corina Machado ha redefinido el concepto de activismo en Venezuela. Su propuesta, enmarcada en un liberalismo popular y un férreo compromiso libertario, transformó la tradicional forma de hacer política en el país.
​Machado ha demostrado que el activismo no se limita a las dinámicas de los partidos tradicionales; se trata de una lucha ética, de resistencia y de organización de base. Desafiando inhabilitaciones, bloqueos de carreteras y persecución, su presencia en cada rincón del territorio nacional y fuera de el ,despertó una fuerza ciudadana que parecía dormida, convirtiendo la causa de la libertad venezolana en un movimiento civil sin precedentes en la historia reciente de la región.

​»Activos en el Activismo»: El eco que nace en Carabobo

​Es precisamente en este contexto de movilización permanente donde nacen las ideas que guían la acción. Desde la Coordinación Regional de Activismo de Vente Carabobo, se acuñó una frase que hoy resuena como un mantra para miles de ciudadanos: «Activos en el Activismo».

​Más que un eslogan de campaña, este término nació en tierras carabobeñas como un llamado a la acción consciente y permanente. Significa entender que la libertad no se espera pasivamente, sino que se construye a diario a través de la formación, la movilizació y la presencia en las comunidades. El estado Carabobo, históricamente vinculado a las gestas libertarias del país, vuelve a ponerse a la vanguardia conceptual de la resistencia civil con esta premisa.

​El activismo venezolano se encuentra hoy en su encrucijada más crítica y determinante. En el marco de una compleja transición política, el objetivo inmediato está firmemente trazado: confluir y presionar por un proceso electoral presidencial con plenas garantías democráticas.
​Los desafíos para quienes nos mantenemos «Activos en el Activismo» son monumentales:

​Organización y defensa del voto: Estructurar y seguir fortaleciendo redes ciudadanas capaces de movilizar a millones de electores y cuidar cada sufragio en condiciones adversas en un inevitable proceso electoral que más temprano que tarde se realizará en nuestro país.

​Vencer la censura: Convertir a cada ciudadano en un canal de información veraz ante el bloqueo de los medios de comunicación tradicionales, la persecusión y el amedrentamiento que aunque ha disminuido aún persiste por parte de las fuerzas del régimen.

​Mantener la ruta pacífica y constitucional: Resistir las provocaciones que buscan desmovilizar a la población, manteniendo el foco en la vía electoral como el mecanismo legítimo para el cambio.

​El camino hacia la transición presidencial no será sencillo, pero la historia demuestra que cuando una sociedad civil se organiza bajo un propósito claro, no hay estructura que pueda detenerla. El activismo en Venezuela ha dejado de ser una opción; hoy es el deber ciudadano que define el futuro de la República.

Abg. Luis Junior Vivas
Coordinador Regional de Activismo
Vente Carabobo

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